A false description is anathema to the philosophic mind. Stephen Maturin.
Пыталась написать красивую рецензию. Не получилось - публицист из меня никакой. Но, все же, скажу, что фильм замечательный. Большинство актеров я в глаза раньше не видела, но Форман, как никто, умеет подбирать исполнителей. Том Халс (вам о чем-нибудь говорит это имя?) играет Моцарта так, будто от этого зависит его жизнь. Ф. Мюррей Абрахамс в роли Сальери просто великолепен. Второстепенные персонажи запоминаются, что уже немаловажно.
Конец 18-го века не мой период, я предпочитаю 19 век, но здесь погружение в эпоху было полным. Очень интересно сравнивать "Амадея" с другим фильмом Формана- "Вальмоном". Время действия примерно одинаковое, но насколько разными были французские и австрийские придворные! Если в "Вальмоне" царит тотальный разврат, то в "Амадее" император Йозеф II запрещает пьесу "Женитьба Фигаро" потому, что она фривольная, а к тому же французская.
Но достоинство фильма не только в исполнении- сама история захватывает. Нам с детства рассказывали, что Сальери отравил Моцарта. Здесь зритель сам для себя решает, виноват ли Сальери в смерти Моцарта. Моцарт- развратный невоспитанный вечный мальчик, прекрасно понимающий, что он лучший композитор из всех, что ошиваются при дворе австрийского императора. Сальери тоже это понимает и это понимание заставляет его возненавидеть Моцарта, столь недостойного, но ставшего глашатаем Бога на земле. В детстве Сальери "заключил сделку" с Богом, поклявшись, что будет вести монашеский образ жизни, а в обмен он попросил таланта, способного сохранить его имя в веках. И появление Моцарта, его гений заставляет Сальери демонстративно сжечь распятие, отречься от Бога и пообещать себе, что он уничтожит божественную инкарнацию - Моцарта. В конце фильма не понятно, кого стоит жалеть больше- погибшего Моцарта или сушасшедшего Сальери. "Ваш сострадательный Бог убил свое воплощение, убил Моцарта, но оставил м
еня в живых, чтобы я мучился, видя, как мою музыку забывают, а потом и вовсе перестают играть,"- говорит Сальери, подводя итог своих взаимоотношений с Богом. Сальери - посредственность, как он сам себя называет, и в этом он обвиняет исключительно Бога. Выбрав путь композитора, он уже не сворачивает со своего пути, творя гимн бессмысленному упрямству. Моцарт же делает лишь одно- пишет гениальную музыку и любит свою жену, сына и веселиться. Но его оперы плохо принимают при дворе: "Они не понимают, где хлопать, Моцарт". Он не плохой человек, просто он до конца жизни так и не смог повзрослеть, а бытовые неурядицы не могли заставить его образумиться, так как единственное его желание - записать ту музыку, что без конца играет в его голове. Его убили безумие, болезнь и алкоголь, и никто, на мой взгляд, не виноват. Его смерть- дело провидения. Гений не может выжить в обществе, если только не носить его на руках, а музыку Моцарта в его время не понял никто, кроме Сальери.
Фильм рекомендуется все же, не как размышление на тему Бога, а как развлечение, заставляющее посмеяться и поплакать, и оставляющее, на выбор, либо просто приятное чувство, либо пищу для размышлений.
В третий раз начала читать "Desolation island" О'Брайана. Хоть сейчас хватило сил и времени! Уж больно хорошо.
Конец 18-го века не мой период, я предпочитаю 19 век, но здесь погружение в эпоху было полным. Очень интересно сравнивать "Амадея" с другим фильмом Формана- "Вальмоном". Время действия примерно одинаковое, но насколько разными были французские и австрийские придворные! Если в "Вальмоне" царит тотальный разврат, то в "Амадее" император Йозеф II запрещает пьесу "Женитьба Фигаро" потому, что она фривольная, а к тому же французская.
Но достоинство фильма не только в исполнении- сама история захватывает. Нам с детства рассказывали, что Сальери отравил Моцарта. Здесь зритель сам для себя решает, виноват ли Сальери в смерти Моцарта. Моцарт- развратный невоспитанный вечный мальчик, прекрасно понимающий, что он лучший композитор из всех, что ошиваются при дворе австрийского императора. Сальери тоже это понимает и это понимание заставляет его возненавидеть Моцарта, столь недостойного, но ставшего глашатаем Бога на земле. В детстве Сальери "заключил сделку" с Богом, поклявшись, что будет вести монашеский образ жизни, а в обмен он попросил таланта, способного сохранить его имя в веках. И появление Моцарта, его гений заставляет Сальери демонстративно сжечь распятие, отречься от Бога и пообещать себе, что он уничтожит божественную инкарнацию - Моцарта. В конце фильма не понятно, кого стоит жалеть больше- погибшего Моцарта или сушасшедшего Сальери. "Ваш сострадательный Бог убил свое воплощение, убил Моцарта, но оставил м
еня в живых, чтобы я мучился, видя, как мою музыку забывают, а потом и вовсе перестают играть,"- говорит Сальери, подводя итог своих взаимоотношений с Богом. Сальери - посредственность, как он сам себя называет, и в этом он обвиняет исключительно Бога. Выбрав путь композитора, он уже не сворачивает со своего пути, творя гимн бессмысленному упрямству. Моцарт же делает лишь одно- пишет гениальную музыку и любит свою жену, сына и веселиться. Но его оперы плохо принимают при дворе: "Они не понимают, где хлопать, Моцарт". Он не плохой человек, просто он до конца жизни так и не смог повзрослеть, а бытовые неурядицы не могли заставить его образумиться, так как единственное его желание - записать ту музыку, что без конца играет в его голове. Его убили безумие, болезнь и алкоголь, и никто, на мой взгляд, не виноват. Его смерть- дело провидения. Гений не может выжить в обществе, если только не носить его на руках, а музыку Моцарта в его время не понял никто, кроме Сальери.
Фильм рекомендуется все же, не как размышление на тему Бога, а как развлечение, заставляющее посмеяться и поплакать, и оставляющее, на выбор, либо просто приятное чувство, либо пищу для размышлений.
В третий раз начала читать "Desolation island" О'Брайана. Хоть сейчас хватило сил и времени! Уж больно хорошо.